Рождественские хлопоты

29 декабря 2022 Лен – путеводная нить русской земли. Она тянется из древности и до наших дней. Приближаются новогодние праздники. Как же отмечали эти дни в старину? Вспоминали ли про лён или всё время посвящали подготовке к празднику?
Перед Рождеством каждая девушка старалась допрясть кудель, чтобы к празднику на прялке ничего не осталось, а то придёт Кикимора, да всё испортит — намочит, изорвёт.

6 января (24 декабря) отмечают Навечерие Рождества Христова или Сочельник. В старину считали, что в этот день «Ткать грешно - несчастье угодит в праздник».
На Рождество, а в некоторых деревнях и в другие праздники, тот, кто первым входил в дом, считался полазником. Полазник, подлазник, палезник, полажайник – в славянской мифологии и новогодней обрядовости персонаж, который приносит плодородие и счастье. Полазник – первый посетитель дома в Новом году, на Введение.
В сочельник перед ужином в некоторых областях на стол ставили обвязанный льняным жгутом хлеб, который нельзя есть; он был предназначен полазнику на завтра.

Согласно поверьям, Полазник приносит в дом счастье или несчастье. Наилучшей приметой было, когда приходил юноша из богатой семьи или молодой прохожий с деньгами, опрятно и не бедно одетый – тогда в хате будет достаток, болезни и беды обойдут стороной. Вообще мужчина считался хорошим Полазником, на удачу. Плохой приметой была старая женщина, поэтому старые люди на Введение, на Рождество, на Пасху ни к кому не ходили.
Чтобы подстраховаться, хозяева с утра пораньше вводили в дом животное (чаще всего ягненка или теленка, но также овцу, корову и даже коня), ломали над его головой хлеб, чтобы несчастье перенести на него, давали ему поесть и выпроваживали.

Также было принято заранее договариваться о приходе «нужного гостя». Для раннего гостя хозяйки накануне праздника пекли оберег - специальный хлеб (крачун). Крачун обвязывали жгутом изо льна, в центр вставляли стебель овса, в хлебе часто запекали зубцы чеснока или стремились вложить понемногу всех продуктов, которые употреблялись в доме: овса, капусты, пшеницы, кукурузы - одним словом, «всего, что родит земля». Крачун считался оберегом семейного счастья и благополучия.
Также существовал и такой обычай. На Рождество на рассвете один из домашних шёл на реку за водой и кропил ею стойло, потом входил с водой в дом, там его называли полазником, после чего он говорил: «Дай вам Бог счастья и здоровья в новом году». После этого он садился на лавку, хозяин давал ему обвязанный льном крачун, который он принимал и благодарил, говоря: «Пусть Бог вам заплатит за полазника». После этого хлеб получал название полазника. Это пожелание выражалось так: «Пусть у вас всю жизнь будет, что давать! Пусть хлеб не переводится, как вода в ручье!»
Затем в воду, принесенную полазником, бросали мелкие деньги. Все ею умывались, чтобы быть здоровыми, как пенязъ (так после этого назывались деньги).
В Витебской губернии на Рождество и Крещенье старались чище вымести избу: считалось, что это способствует урожаю хорошего, чистого льна.

На Псковщине в рождественскую коляду женщины обязательно должны были печь блины: по поверью, если этого не сделать, то посевы льна в новом году зарастут сорняками.
Чтобы девушки не засиделись в невестах и в следующем году вышли замуж, в Тверской губернии под Новый год выбрасывали лен из риг.

Серова Елена Владимировна, ведущий методист ФГБУК «Музей-заповедник Ю. А. Гагарина»